September 6, 2009
在Mac裡點兩點，就可以解開Zip解壓縮檔，這似乎是一般的常識，但是到Synology官方網站的下載中心下載Packages時卻不是這樣...
Packages開啟之後，卻無法上傳到Synology中...
例︰下載107+ 的 Packages
http://www.synology.com/support/download.php?lang=enu&m=DS107%2B
▲利用StuffIt Expander解壓縮 方法一
▲利用StuffIt Expander解壓縮 方法二
在沒有辦法解壓縮的第一時間，可以使用 StuffIt 試試喔。
如果還是沒有辦法，請拷貝Packages 至 Synology的儲存空間->透過Winodws解壓縮zip檔->透過 Synology儲存->在Mac中升級認體或安裝Packages也是一個方法。
Packages開啟之後，卻無法上傳到Synology中...
例︰下載107+ 的 Packages
http://www.synology.com/support/download.php?lang=enu&m=DS107%2B
▲利用StuffIt Expander解壓縮 方法一
▲利用StuffIt Expander解壓縮 方法二
在沒有辦法解壓縮的第一時間，可以使用 StuffIt 試試喔。
如果還是沒有辦法，請拷貝Packages 至 Synology的儲存空間->透過Winodws解壓縮zip檔->透過 Synology儲存->在Mac中升級認體或安裝Packages也是一個方法。
September 4, 2009
這兩天在辦公室內換位置，忙著整理資料之外，也算便丟掉一些過時與不須要的資料。
回台灣之後，一直在數位的工作內打轉，總覺得在101附近的整面牆的數位設計感覺，竟然沒有辦法和站在日本奈良的大佛前的感動相當...可惜之餘，一直無法解釋...
終於讓我在資料堆中發現我收藏的論語古籍，就算是掃描，還是有那古書的書香卷氣之味；
但是現代的數位化卻讓我沒有對美的感動與嚮往古典文學的懷念，古籍的魅力是文字傳達感動，還是書卷的氣氛讓人有唸書的衝動呢?
我還是認為古書的方式較好，短短的文言文中告訴我們內在美重要，修持的重要，那份自古以來希望傳授給後人的感覺，好在用心也美在用心。我們做設計在有限的畫面中發揮，用心與不用心，客戶願不願意交付給我們設計製作，不也是這樣嗎?
因為電腦數位化的產生，創作與抄襲僅一線之隔。我以印刷設計為例，似乎可以分成以下幾種︰
1.以創意優先考量，客戶完全接受你的想法，從頭到尾的獨自的設計創作 (算是運氣好，作什麼東西市場的回應都不錯)。
2.時間限制之下，某些素材是你拍的，某些素材是你收集的，或是客戶提供的 (花很多時間在收集與整理資料)。
3.拿些網路上的素材，隨意模仿有名設計師的風格(輕鬆做稿，但似乎沒有自我創意)。
4.與客戶溝通想法後，我行我素的設計(客戶花很多時間在跟你溝通)。
5.完全遵照客戶的想法，截取網路圖片並使用(富爾特會等在網路上抓你)。
★以上不管業務與企劃設計過程如何，客戶還是乖乖的付費，因為客戶不是很在意你的創意過程，大多還是在意你的效率(哈)。
▲ 從上圖的說明，就可知道上面的設計上資料分析整理需要很多時間(真合藥用植物的海報)
我在截載現代數位化與古籍論語上的一段文字做個比較，希望可以用清楚表達內涵的想法...
八佾
子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。」何謂也？
子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言詩已矣。」
孔子的學生子夏請問老師：「詩經中說：『有位女子笑起來多麼地巧妙，眼睛動起來，多麼地靈活傳神，這是美好的質地，再加上文采的修飾呀！』這三句詩有何含義？」孔子回答說：「就像繪畫時，先有了粉白的畫布，之後再彩繪各種顏色。」子夏聽了以後，有所領悟的說：「先有忠信為本質，之後禮節的學習才能落實嗎？」孔子肯定的說：「商啊！真能發明我的意思，從現在起，可以和你談論詩了！」
▲ from: http://www.minlun.org.tw/old/340/t340/t340-8-1.htm
▲ 論語 (卷二︰八佾)
堯曰
子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”
子張曰：“何謂五美？”
子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”
子張曰：“何謂惠而不費？”
子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” 子張曰：“何謂四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
子張問孔子，怎樣才可以從事政治。
孔子說，要尊崇五種美事，屏除四種惡事，這就可以從政了。
子張問，何謂五美。
孔子說，君子為政，惠民而不耗費財力，勞民而不招民怨，有欲而非自私之貪，心中安泰而不驕傲，有威儀而不兇猛。
子張問，何謂惠而不費。
孔子便逐條解釋五美：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎。」王肅注：「利民在政，無費於財。」為政者要以適當的政策來利民，民之所利不同，就要因仍其不同的利益，制定不同的政策，付諸實施。例如因仍農民所利，就要有利於農民的政策，因仍工商之民所利，就要有利於工商之民的政策。以這些利民的政策來輔助各地各業人民，使其安居樂業，各遂其生，此即惠而不費。
「擇可勞而勞之，又誰怨。」邢疏以學而篇孔子的話解釋：「使民以時，則又誰怨恨哉。」為政者推行公共建設，如修治溝洫，或養護道路橋梁等，需用民間勞力，但需選在農閒時期，民間可以出動勞力，這才勞動人民，又有誰怨呢。
「欲仁而得仁，又焉貪。」君子之欲，是欲行仁政，欲行即行，便能得仁，此欲便不是貪。皇疏：「欲仁義者為廉，欲財色者為貪。言人君當欲於仁義，使仁義事顯，不為欲財色之貪，故云欲仁而得仁，又焉貪也。」又引江熙曰：「我欲仁，則仁至，非貪也。」
「君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎。」孔安國注：「言君子不以寡小而慢也。」君子待人接物，虛心平等。所待之人，無論多數少數，也不論是大人物小人物，都不敢怠慢。此即泰而不驕。
「君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎。」君子端正其衣冠，自尊其瞻視儀容，令人望之儼然而敬畏。此即威而不猛。
子張既知五美是何意義，再問何謂四惡。
孔子為子張解釋：
不教而殺謂之虐。」為政不先教民，人民犯罪就殺，這叫做虐。
「不戒視成謂之暴。」馬融注：「不宿戒，而責目前成，為視成。」此意是說，為政不在事先一再的告戒，而立刻就要看到成果，這就是暴。
「慢令致期謂之賊。」政令發布很慢，限期完成卻是緊急而刻不容緩。這就是賊害人民。
「猶之與人也，出納之吝，謂之有司。」孔安國注：「謂財物俱當與人，而吝嗇於出納，惜難之。此有司之任耳，非人君之道也。」皇疏：「有司，猶庫吏之屬。人君若物與人而吝，即與庫吏無異。」孔注「猶之」為「俱當。」劉淇助字辨略：「猶之，猶俗云總是也。」皇疏之意，猶若以物與人。應以皇疏較優。
from:http://www.minlun.org.tw/1pt/1pt-4-2/04-10.htm
回台灣之後，一直在數位的工作內打轉，總覺得在101附近的整面牆的數位設計感覺，竟然沒有辦法和站在日本奈良的大佛前的感動相當...可惜之餘，一直無法解釋...
終於讓我在資料堆中發現我收藏的論語古籍，就算是掃描，還是有那古書的書香卷氣之味；
但是現代的數位化卻讓我沒有對美的感動與嚮往古典文學的懷念，古籍的魅力是文字傳達感動，還是書卷的氣氛讓人有唸書的衝動呢?
我還是認為古書的方式較好，短短的文言文中告訴我們內在美重要，修持的重要，那份自古以來希望傳授給後人的感覺，好在用心也美在用心。我們做設計在有限的畫面中發揮，用心與不用心，客戶願不願意交付給我們設計製作，不也是這樣嗎?
因為電腦數位化的產生，創作與抄襲僅一線之隔。我以印刷設計為例，似乎可以分成以下幾種︰
1.以創意優先考量，客戶完全接受你的想法，從頭到尾的獨自的設計創作 (算是運氣好，作什麼東西市場的回應都不錯)。
2.時間限制之下，某些素材是你拍的，某些素材是你收集的，或是客戶提供的 (花很多時間在收集與整理資料)。
3.拿些網路上的素材，隨意模仿有名設計師的風格(輕鬆做稿，但似乎沒有自我創意)。
4.與客戶溝通想法後，我行我素的設計(客戶花很多時間在跟你溝通)。
5.完全遵照客戶的想法，截取網路圖片並使用(富爾特會等在網路上抓你)。
★以上不管業務與企劃設計過程如何，客戶還是乖乖的付費，因為客戶不是很在意你的創意過程，大多還是在意你的效率(哈)。
▲ 從上圖的說明，就可知道上面的設計上資料分析整理需要很多時間(真合藥用植物的海報)
我在截載現代數位化與古籍論語上的一段文字做個比較，希望可以用清楚表達內涵的想法...
八佾
子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。」何謂也？
子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言詩已矣。」
孔子的學生子夏請問老師：「詩經中說：『有位女子笑起來多麼地巧妙，眼睛動起來，多麼地靈活傳神，這是美好的質地，再加上文采的修飾呀！』這三句詩有何含義？」孔子回答說：「就像繪畫時，先有了粉白的畫布，之後再彩繪各種顏色。」子夏聽了以後，有所領悟的說：「先有忠信為本質，之後禮節的學習才能落實嗎？」孔子肯定的說：「商啊！真能發明我的意思，從現在起，可以和你談論詩了！」
▲ from: http://www.minlun.org.tw/old/340/t340/t340-8-1.htm
▲ 論語 (卷二︰八佾)
堯曰
子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”
子張曰：“何謂五美？”
子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”
子張曰：“何謂惠而不費？”
子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” 子張曰：“何謂四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
子張問孔子，怎樣才可以從事政治。
孔子說，要尊崇五種美事，屏除四種惡事，這就可以從政了。
子張問，何謂五美。
孔子說，君子為政，惠民而不耗費財力，勞民而不招民怨，有欲而非自私之貪，心中安泰而不驕傲，有威儀而不兇猛。
子張問，何謂惠而不費。
孔子便逐條解釋五美：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎。」王肅注：「利民在政，無費於財。」為政者要以適當的政策來利民，民之所利不同，就要因仍其不同的利益，制定不同的政策，付諸實施。例如因仍農民所利，就要有利於農民的政策，因仍工商之民所利，就要有利於工商之民的政策。以這些利民的政策來輔助各地各業人民，使其安居樂業，各遂其生，此即惠而不費。
「擇可勞而勞之，又誰怨。」邢疏以學而篇孔子的話解釋：「使民以時，則又誰怨恨哉。」為政者推行公共建設，如修治溝洫，或養護道路橋梁等，需用民間勞力，但需選在農閒時期，民間可以出動勞力，這才勞動人民，又有誰怨呢。
「欲仁而得仁，又焉貪。」君子之欲，是欲行仁政，欲行即行，便能得仁，此欲便不是貪。皇疏：「欲仁義者為廉，欲財色者為貪。言人君當欲於仁義，使仁義事顯，不為欲財色之貪，故云欲仁而得仁，又焉貪也。」又引江熙曰：「我欲仁，則仁至，非貪也。」
「君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎。」孔安國注：「言君子不以寡小而慢也。」君子待人接物，虛心平等。所待之人，無論多數少數，也不論是大人物小人物，都不敢怠慢。此即泰而不驕。
「君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎。」君子端正其衣冠，自尊其瞻視儀容，令人望之儼然而敬畏。此即威而不猛。
子張既知五美是何意義，再問何謂四惡。
孔子為子張解釋：
不教而殺謂之虐。」為政不先教民，人民犯罪就殺，這叫做虐。
「不戒視成謂之暴。」馬融注：「不宿戒，而責目前成，為視成。」此意是說，為政不在事先一再的告戒，而立刻就要看到成果，這就是暴。
「慢令致期謂之賊。」政令發布很慢，限期完成卻是緊急而刻不容緩。這就是賊害人民。
「猶之與人也，出納之吝，謂之有司。」孔安國注：「謂財物俱當與人，而吝嗇於出納，惜難之。此有司之任耳，非人君之道也。」皇疏：「有司，猶庫吏之屬。人君若物與人而吝，即與庫吏無異。」孔注「猶之」為「俱當。」劉淇助字辨略：「猶之，猶俗云總是也。」皇疏之意，猶若以物與人。應以皇疏較優。
from:http://www.minlun.org.tw/1pt/1pt-4-2/04-10.htm
August 31, 2009
建立部落格或是論壇的機制中常常會發現檔案不夠大，此時如果利用無限制的Links讓人下載檔案，會發生被人隨意下載而無法控制的問題發生。但是如果你找不到部落格中設定的地方，或是覺得更改PHP裡面的設定太麻煩，建議您可以試試以建立[.htaccess]檔案作為權限設定並保護伺服器裡面的資料。以下是我測試後的心得。
1.請先建立以下兩個文字檔案
htaccess.txt
htpasswd.txt
2.htaccess.txt 中寫入以下文字
▲Authname "For Members"
For Members 為自由鍵入
▲AuthUserFile 要注意的地方︰
某些網站為︰
AuthUserFile /home/sites/www.你的網域名/web/private/.htpasswd
Synology為︰
AuthUserFile "/volume1/web/階層(檔案夾名稱)/.htpasswd"
Synology 的~User為︰
AuthUserFile "/volume1/homes/User/www/階層(檔案夾名稱)/.htpasswd"
★.htpasswd可以更改為其他名字例如︰normal.pw
注意! 以上如果沒作好，你做好的Links會導向到你Synology的missing.html (404)。
3.htpasswd.txt 中建立帳號與密碼
(hanako為帳號。hart24ZYUz1zg等於2222。與hanako的配對暗號化密碼，換行後可增加帳號密碼的組數)
4.將做好的兩個檔案以FTP上傳
htaccess.txt
htpasswd.txt
以上檔案上傳後，於FTP軟體上將副檔名刪除，並改成以下的名稱
.htaccess
.htpasswd
★在afp(AppleTalk)上原本可以看得到的 htaccess.txt 與 htpasswd.txt就會消失，成為保護檔案夾的隱藏檔案
下載相關檔案 (htaccess.txt與htpasswd.txt的zip壓縮檔 下載帳號color 密碼2222)
參考︰
▼這是以指令的方式建立，必須學會指令
http://www.synology.com/support/faq_show.php?lang=cht&q_id=347
▼htaccessのパスワード認証 (這篇比較淺顯易懂，但是暗號化的機制怪怪的，使用下面的[パスワード生成機]比較正確)
http://www.sanmedia.or.jp/v-domain/htaccess.htm
▼.htaccess用暗号化パスワード生成機 (★帳號密碼是配對的)
http://www.shtml.jp/htaccess/make_htpasswd.html
▼詳細解說篇
http://www.futomi.com/lecture/htaccess/htpasswd.html
備註︰
根據Apache的資料表示，htaccess不要做太多，會造成伺服器的負擔...
1.請先建立以下兩個文字檔案
htaccess.txt
htpasswd.txt
2.htaccess.txt 中寫入以下文字
引用
order allow,deny
allow from all
Authname "For Members"
Authtype Basic
AuthUserFile "/volume1(SynologyNAS中HD的名稱)/web/你的網址(如果有路徑要加路徑)/.htpasswd"
require valid-user
allow from all
Authname "For Members"
Authtype Basic
AuthUserFile "/volume1(SynologyNAS中HD的名稱)/web/你的網址(如果有路徑要加路徑)/.htpasswd"
require valid-user
▲Authname "For Members"
For Members 為自由鍵入
▲AuthUserFile 要注意的地方︰
某些網站為︰
AuthUserFile /home/sites/www.你的網域名/web/private/.htpasswd
Synology為︰
AuthUserFile "/volume1/web/階層(檔案夾名稱)/.htpasswd"
Synology 的~User為︰
AuthUserFile "/volume1/homes/User/www/階層(檔案夾名稱)/.htpasswd"
★.htpasswd可以更改為其他名字例如︰normal.pw
注意! 以上如果沒作好，你做好的Links會導向到你Synology的missing.html (404)。
3.htpasswd.txt 中建立帳號與密碼
引用
例︰hanako:hart24ZYUz1zg
(hanako為帳號。hart24ZYUz1zg等於2222。與hanako的配對暗號化密碼，換行後可增加帳號密碼的組數)
4.將做好的兩個檔案以FTP上傳
htaccess.txt
htpasswd.txt
以上檔案上傳後，於FTP軟體上將副檔名刪除，並改成以下的名稱
.htaccess
.htpasswd
★在afp(AppleTalk)上原本可以看得到的 htaccess.txt 與 htpasswd.txt就會消失，成為保護檔案夾的隱藏檔案
下載相關檔案 參考︰
▼這是以指令的方式建立，必須學會指令
http://www.synology.com/support/faq_show.php?lang=cht&q_id=347
▼htaccessのパスワード認証 (這篇比較淺顯易懂，但是暗號化的機制怪怪的，使用下面的[パスワード生成機]比較正確)
http://www.sanmedia.or.jp/v-domain/htaccess.htm
▼.htaccess用暗号化パスワード生成機 (★帳號密碼是配對的)
http://www.shtml.jp/htaccess/make_htpasswd.html
▼詳細解說篇
http://www.futomi.com/lecture/htaccess/htpasswd.html
備註︰
根據Apache的資料表示，htaccess不要做太多，會造成伺服器的負擔...
August 21, 2009
聯合國關注的全球暖化以及全球的熱島效應到節能減碳的推行，為了消除二氧化碳，不僅需要每個國家的配合，最明顯的就是減碳標準年年升高，身為個人又能為這個全球暖化的現象做什麼呢?
在原野上的植物或是一般的盆栽不都是平面的嗎? 幹嘛一定要弄成垂直的呢? 我想很多人都會覺得很納悶，但是由於都市的開發，綠色植物的空間漸漸被大樓空間所取代，在違章建築卻是取締不盡之下；法國的植物學家Patrick Blanc創造了綠牆的觀念，讓地球的綠地更多更生活化，綠牆不僅增加氧氣，還可以讓建築物表面降溫，藉著降溫的效應，室內的冷氣頁可以不用開太強，冷媒的使用量就可以降低等等...
日本的SUNTORY飲料公司配合最近的環保議題，也開發了適合在室內中不需要土壤也可以種植的小單位，可以掛在牆上小小的綠牆，它叫做Midorie ミドリエ デザイン (近意︰綠繪) ，為缺少綠意的都市中，增添活潑與生氣。
▲ ミドリエ デザイン的網站
在原野上的植物或是一般的盆栽不都是平面的嗎? 幹嘛一定要弄成垂直的呢? 我想很多人都會覺得很納悶，但是由於都市的開發，綠色植物的空間漸漸被大樓空間所取代，在違章建築卻是取締不盡之下；法國的植物學家Patrick Blanc創造了綠牆的觀念，讓地球的綠地更多更生活化，綠牆不僅增加氧氣，還可以讓建築物表面降溫，藉著降溫的效應，室內的冷氣頁可以不用開太強，冷媒的使用量就可以降低等等...
日本的SUNTORY飲料公司配合最近的環保議題，也開發了適合在室內中不需要土壤也可以種植的小單位，可以掛在牆上小小的綠牆，它叫做Midorie ミドリエ デザイン (近意︰綠繪) ，為缺少綠意的都市中，增添活潑與生氣。
▲ ミドリエ デザイン的網站
August 18, 2009
巴奈:『我們台東音樂人希望能為嘉蘭村族人站起來的力量努力，
請跟我們在一起。』
Sing For Home
由台東原住民歌手發起，希望重建受創的家園。你可以：
(1)認購演唱會門票(2)購買名人義賣品(3)直接捐款，一同加入我們的行列。
洽詢專線：台灣好基金會 02-2558-2616
(一)台東賑災募款音樂會~
時間：98年8月15日(六)下午2:00 4:00
地點：西門紅樓二樓劇場 (台北市萬華區成都路10號)
票價：NT.1,000元
演出歌手：胡德夫、巴奈、南王三姐妹、曾淑勤、陳永龍…陸續增加中。
購票方式：預售店點．「台灣好，店」 (台北市南京西路25巷18 -2號 洽詢電話:2558 -2616)
當日售票：12:00於西門紅樓現場售票
(二)名人義賣
參與名人有：林懷民、嚴長壽、吳清友、龍應台、韓良露、侯文詠、楊照、李烈、鈕承澤、羅智成、小野、蕭青陽、李鼎、鄭文堂、工頭堅、蔣勳、張小燕、賴純純…(陸續增加中)。
(三)捐款專戶
戶 名：台灣好基金會救助專戶
帳 號：067-100-50000
銀行別：兆豐銀行東內湖分行
上述所有捐款及義賣活動均詳實開立收據，為每一筆愛心留下紀錄。台灣好基金會除請專業會計師及律師嚴格把關外，並在網站上定期公佈捐款明細、去向及實際用途。 勸募許可文號：98年8月13日北市社團字第09838115000號
【共同參與單位】
誠品書店、雲門舞集、亞都麗緻飯店、台北市政府文化局、台北市文化基金會、西門紅樓、台北華國大飯店、南村落、原民電視台、角頭音樂、台北當代藝術館、野火樂集、背包客棧、地圖日記、千高台視覺設計事務所
【台灣好基金會】洽詢電話：02-2558-2616 網址：www.lovelytaiwan.org.tw
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from: 米蘭數位部落格
